SHINZEN(しんぜん)ボランティア講話集-いのちの輝きをあつめて−

SHINZEN(しんぜん)いのちの輝きより

「何でも出来る人はいません。しかし誰でも何かが出来ます」-c ロジャー・W・クロフォード二世　  96年８月

アメリカで人気スピーカーとして活躍し、プロテニス協会承認のプロテニス選手でもある、ロジャー・W・クロフォード２世のスピーチを紹介します。
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　皆さん、僕の体が普通ではないことに気付かれたことと思います。僕は先天的に手足が欠けてしまうエレクトロダクトリアという病気を持って生まれてきました。僕の手足は全て何かが欠けています。左手の指は２本、右手の指は１本しかありません。５歳になった時、人生の重大決心をせまられました。左足の下の部分を切断し義足を着けられるように手術するか、そのまま歩行器を使って歩くかです。ちなみに右足の指は３本あります。

　私は、左足の切断で大切なことを学びました。「危険とチャンスは背中合わせだ」ということです。左足を切断しても一生走れなかったかもしれません。しかし、走れるようなチャンスも生まれました。　このこと以来、チャンスがあれば危険があっても挑戦しようと決心しました。人生の敗者は危険を恐れ、自分に限界をつくってしまう人です。手術前は左手が動かせませんでした。

左足を切断した際に足のアキレス腱を左手に移して動かせるようにしてもらいました。　壁や障害が問題ではありません。大切なのはどうやって乗り越えるかです。人間は多かれ少なかれハンディキャップを背負っています。最大の障害は何でしょうか。否定的な考え方です。どんな恵まれた体で生まれてくるよりも、何でもやってやろうというガッツの方が大きな力です。

　僕は僕の肉体を変えることは出来ませんが、考え方を変えることはできます。　両親が前向きな姿勢を教えてくれたことに深く感謝しています。私は、小学校に入るまで自分が身体障害者だとは思わずにいました。小学校に入った最初の日、先生は「悪いけどあなたは身体障害者だから、このクラスには入れない」と言いました。　「僕は障害者ではありません。僕の名前はロジャーです」。泣き出した僕に先生は、「家に帰ってお父さんに聞いてきなさい」と言いました。

　「ねえお父さん、先生は僕を身体障害者だと言うんだよ」。すると父は僕を見つめ、「ロジャー、おまえはいつも前向きな態度でいるかい」。僕が「うん」と答えると、父は「じゃあ、自信を持って言うんだ、障害者じゃないって。自分は障害者だと思う人だけが本当の障害者なんだ」。僕は両親に感謝しています。僕は両親から多くの愛と恵みを受けました。　僕にはブライアンという弟がいます。ある時、母に「また僕みたいな子が生まれたらどうするつもりだったの」と聞くと、「あなたは特別の子だったから、もう１人そういう子が生まれてもいいと思ったの」と言いました。

　「では弟が生まれた時、どう思ったの」。母は、「あなたはたった２０００gの小さな赤ちゃんだったわ。でもブライアンは４６００gもあって、手と足にそれぞれ５本づつ指がついていたの。あら大変、お祈りがききすぎたんだわと思ったわ」と。母も前向きに考える人です。　母は「親は子供に二つのことを教えなければいけない」と言いました。「一つは歩くことと、親から歩き去ること」、それと「前向きな態度と夢を持って歩いていくことです」。　大人になるにつれ、誰も愛してくれないのではと思うようになりました。しかし２年前、僕の人生を大きく変えてくれる人に出会いました。デートの時、彼女は僕の手を握ってくれました。すると僕は涙が溢れてきました。彼女は「どうしたの」って言うので、「どうして僕の手を握ってくれるの」と聞きました。「だってあなたの手じゃない。指の数なんか問題じゃないわ」。

　何という言葉でしょう。人を愛する時、その人の包み紙は問題ではなくなるのです。　ある風船屋さんに、色々な色の風船がありました。白、黒、黄色、少しカタチが変なものも、でもどの風船も大空へ飛びます。大事なのは風船の中身です。言い替えると、肌の色とか、人の外見ではなく中身が大切だということです。

　皆さん僕は大変恵まれた男です。歩けるようになったばかりでなく、八四年のロス・オリンピックでは聖火ランナーを務めました。何でもできる人はいません。しかし誰でも何かができます。みな素晴らしい才能を与えられています。それを信じて実行することです。夢はかないます。あきらめないで下さい。ありがとう。　

藤波　英子

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SHINZEN（しんぜん）いのちの輝き　より

自己決定の重要さを伝え、
その意思を尊重する伴走者となる

　はらからの家は、精神病院退院後地域に生活の場がない、あるいは家族同居が困難な人達の住居施設です。入居者数は約20人。全室個室です。

　といっても、建物は築30年の老朽化した木造で、12年前に職員住み込みで民間のアパートの一部を借りて始めました。そのうち一般住民は１人去り、２人去って、いつしかアパート全体が施設になりました。

　はらからの家がスタートとした12年前は、現在施行されている「精神保健法」が制定される以前でしたので、行政からの援助は一切ない状態でした。
現在でも、ホームを維持していくのはいつも赤字との戦いですが、大学卒業と同時に経験もない自分が、ホーム設立に着手していったのは、あまりにも住まいを求めている人が多かったからです。

　小平（東京）で相談事業専門のボランティアグループにいたとき、身体障害、精神障害、アルコール依存症などいろいろな障害を抱えている人達の願いは住まいでした。
それなら住まいを提供しようということで出発したのが、このはらからの家でした。

　住まいとは、人が心と体を休め明日への活力を担う重要な役割を持っていますが、精神障害を抱えている人達にとってはもっと大きな意味合いがあるのです。

　僕は植物のオリズル蘭方式と言っているんですが、オリズル蘭の枝がいつの間にか伸びて新しい株をつくっていくように、居所を定めてじわじわと生活場面を拡げていくのです。
そもそも精神障害という言葉ですが、これは錯乱、混乱など病気が急性期にある状態を言うのではなく、精神疾患の後遺症による生活障害を略したものです。

　この生活障害とは、社会適応がしづらい、変化にもろい心理的、肉体的弱点を持っているということです。
そういう弱点を持った人達にとって、安定した住まいというものがいかに重要かお分かりいただけると思います。
しかし、現状は住むというより、周囲におびえひっそり暮らす棲むという表現に近いようです。
現在、全国に約１６００ヶ所の精神病院があり34万９０００人が入院していますが、そのうちの半数の人が住む場所がないための社会的入院者なのです。

　はらからの家に10年前に来られたAさんの場合もそうでした。
Aさんは有名大学を卒業し教師をしていましたが、生家のお寺を継いだことからストレスがたまり発病。妻子とは入院と同時に協議離婚しました。
病気は数年で安定したものの、病気が一番激しかった頃を思い、親族や檀家が寺に戻ることを反対しました。
そのため、なんと28年間も住む場所がないために入院し続けたというのです。

　当時、私は28歳。私が生まれた頃から入院していたのかと思うと感無量でした。
精神障害者の方で、はらからの家に初めて来られたのが、Ａさんでした。それ以後　精神障害の方がどんどん来られ、いつしか専門の生活施設になりました。
それだけ精神障害の人の受け入れ先が少なかったからです。

　１９８８年に「精神保健法」が制定され、生活関連の施設の「援護寮」「福祉ホーム」が制度化されましたが、５年たって新たに「グループホーム」という小規模居住型施設が盛り込まれました。

　しかしそれでも、精神障害の人達の暮らしの場はあまりに少ないのです。
全国に「援護寮」（20人定員）が49ヶ所、「福祉ホーム」（10人）が68ヶ所、「グループホーム」（５人）が78ヶ所で、これらの生活関連施設にいる人は合わせて２０５０人しかいないのです。

　家族と同居の困難な人が　退院してすぐに一人でアパート暮らしをするのはとても難しいことです。地域の中にもっと多くの生活関連施設ができることが望まれます。

　最後に、私達スタッフがいつもいましめているのは、自己完結型の抱え込みはしないということです。
はらからの家にいる人が問題に直面したとき、こちらが答えを出すというのではいけないと思います。
私達は自己決定が、いかに重要であるかを伝える作業をしています。地域の中で生活するのにはこの自己決定ができるか、できないかがとても重要です。

　問題解決のための社会施設（相談所など）を紹介したり、解決方法をアドバイスします。私達はその人の決定した意思を尊重する伴走者だと思っています。

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自宅の離れに群馬県初の自立ホームを設立。
自由を手に入れ、はばたいた入居者達　ＳＩＮＺＥＮ（しんぜん）いのちの輝きより

　矢島先生は、妙義もみじ学園創立の昭和55年から、指導員として働いてこられましたが、その中で自立できる人達が、自由な環境の中で暮らし、働ける場所をつくりたいと、自宅の敷地に昭和63年、自立ホームを作りました。現在、人呼んで「矢島ホーム」には３人の学園出身者が暮らしています。

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　自立ホームをつくりたいと思ったのは、施設というのは、どうしても管理的になりやすく、潤いに欠け自由が少ないからです。しかし、園生が何を一番欲しているかといえば、自由なのです。
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　それならば、働ける能力のある人は、職場を確保し、住む場所があれば自立できるのだから、自分はその生活の場をつくろうと思ったのです。
自宅の離れに、30坪の家を建て台所、風呂、トイレは共同にして、１人６畳の部屋を使えるようにしました。
当時は、このような自立ホームは、行政でも取り組んでいなかったので、群馬県でも初の試みだったと思います。

　公的な援助も受けていませんし、これは私の仕事というより、ボランティアといった方が、いいかも知れませんね。（笑）

　ホームをつくるにあたって、就労先の確保と地元住民の了解が、必要でした。
私達の村は、わずか２００人の人口ですが、当初この２００人が、全員反対しました。しかしそれは、知恵遅れの人に対する知識不足からくるもので、一軒一軒を３人と一緒にあいさつをして回ることによって、皆さんの不安は消え、理解を得られました。

　ここで少し、入居者の木村さんのことをお話ししましょう。木村さんは、50代の男性です。もみじ学園には創立時に入り、そして自立ホームに来ました。ＩＱ58で、精神年齢は９歳ぐらいの能力があり、新聞も簡単なものは読めます。

　学園に入る前にも、就労経験がありますが、知恵遅れの他に分裂症の傾向もあり、対人関係がうまくいかず、酒を飲んで放浪ということを繰り返し、職を転々としました。自殺未遂もありました。

　木村さんは、幸いにも理解ある事業主と、巡り会いました。自動車用のアンテナ製造の会社で、木村さんは、アンテナの先に丸いネジを付ける作業をしています。

　社長さんが、木村さんのために、ネジがしっかりついていない時には、知らせてくれるセンサーをつけてくれました。
木村さんでなければ、センサーをつける必要もないし、効率ももっと良いはずですが、それでも使ってくれています。
こうした配慮や協力体制があって、初めて自立の道も開けたのです。

　木村さんは、そこの社長の娘さんが中学時代に使っていた、ピンクのカゴの付いた自転車を、もらいました。
それこそピカピカに磨いて雨の日も風の日もその自転車に乗って、通勤していました。
最近、ギア付きの自転車に買い替えましたが、頂いた自転車は「この自転車は、栄光製作所の社長さんからもらった自転車で、記念品です。誰も持って行かないで下さい」と書いた紙を貼って大切に保管しています。

　木村さんにとって、その自転車は生まれて初めて手に入れた。自由の象徴だったのです。
鳥の翼のように、木村さんはその自転車に乗って、文字通りはばたきました。

　最近は、働いたお金を貯めて、１００万円でホームの隣にプレハブを建てました。プレハブといっても玄関もあり表札が付いています。
自分の力で、自分の家を建てたのですから、立派なものです。木村さんは今、まさに木村さんらしく暮らしています。

　自立ホームで実践し、成果のあったものは、少しずつ学園の方でも取り入れてくれています。例えば園生だけで、グループをつくって旅行に行ったり、飲酒も自由になりました。
飲酒を許可したら、無制限に飲むのでは……という心配も杞憂でした。初めのうちこそ失敗する人もいましたが、今は適量が分かっています。
　心配し過ぎて、枠をあまりに多くつくっていたのです。施設は、病院ではありません。管理的なものを少しずつ取り除いて、暮らしやすい環境の中で喜びや生きがいまでも、見つけられるように、手助けしたいと思っています。
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　矢島先生のお父さんは、救護施設の施設長でした。その父親の背中を見て育った矢島さんも、いつしか福祉の道に、入っていったそうです。
矢島ホームで、共に暮らしている先生の２人のお子さんも、父の背中から大切なものを、学んでいることでしょう。
日本で欠けているといわれている福祉の心が育つにはそうした、親の姿が何よりも大切なのかも知れません。

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